کتاب مبانی نوروسایکولوژی انسان جلد دوم
مبانی نوروسایکولوژی انسان توسط دو تن از پژوهشگران و اساتید خبره این رشته بهعنوان اولین کتاب درسی و مهم در حوزه موشکافی علمی رفتار انسان از منظر عصبپژوهی مورد توجه قرار گرفته است. در ویراست تازه این اثر، نویسندگان آن یعنی برایان کلب و ایان ک. ویشاو، دیگر بار دانشجویان را با آخرین دستاوردهای علمی امروز آشنا میکنند. این نسخه تازهتر، حجم گستردهای از پژوهشهای اخیر و اثرات این مطالعات در دنیای واقعی را پوشش میدهد. به گفته بسیاری از منتقدان، این کتاب اثری است که مطالعه آن برای هر دانشجو در گرایشهای بالینی، روانشناسی و عصبپژوهی ضروری خواهد بود.
خواننده در بخش اول با پیشزمینههای نظری و عملی نوروسایکولوژی سلولی و ساختار سیستم عصبی آشنا میشود. بخش دوم کتاب به ساختارهای قشری و مباحثی از جمله نواحی حسی و حرکتی مغز و عدمتقارن قشر اختصاص یافته است. بخش سوم هم معطوف به نواحی اصلی در تقسیمبندی قشر، یعنی قشر آهیانهای، گیجگاهی و پیشانی (قشر پسسری در بخش دوم بهطور مفصل بررسی شده است) و همچنین اختلالات مربوط به اتصالات نواحی مختلف در مغز است. بخش چهارم کتاب از نظر بالینی اطلاعات مفیدی در زمینه کارکردهایی مثل حافظه، زبان، هیجان و ادراک دیداری ارائه میکند. خواننده سرانجام در بخش پنجم و آخر کتاب با نوروسایکولوژی ناهنجار و مباحث رشدی مربوط به آن آشنا میشود.
خرید کتاب مبانی نوروسایکولوژی انسان جلد دوم
هم اکنون میتوانید برای خرید کتاب مبانی نوروسایکولوژی انسان جلد دوم از فروشگاه اینترنتی کتاب روز اقدام کنید و در اسرع وقت کتاب را درب منزل خود تحویل بگیرید. همچنین سایر کتابهای مورد نیاز شما نیز در بانک کتاب روز قابل سفارش است.
موضوع: | نوروسایکولوژی |
نویسنده/مترجم: | دکتر احمد علیپور، سعید صباغیپور |
سال چاپ: | 1401 |
زبان کتاب: | فارسی |
جلد کتاب: | گالینگور (جلد هارد) |
قطع کتاب: | سایز وزیری |
رنگ صفحات: | چاپ سیاه و سفید |
تعداد صفحات: | 496 صفحه |
شابک: | 9786002009852 |
کتاب روز همواره تلاش نموده با همکاری مشاورین و اساتید بنام شرایط خرید کتاب و امکان مشاوره برای انتخاب بهترین کتابها را برای شما بازدید کننده محترم فراهم نماید. اگر کتاب خاصی مدنظر شما است که در سایت نتوانستید آن را بیابید به راحتی از طریق شمارههای دفتر، واتس آپ و یا فرم درخواست کتاب آن را ثبت کنید.
دیدگاهها0
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.